1-2. Сафронов Владимир Александрович и Николаева Надежда Алексеевна.
Сафронов В. А.
Николаева Н. А.
Реконструировали историю индоевропейцев, и их предков, начиная с 9-го тысячелетия до нашей эры, выдвинув концепцию 4-х прародин:
– карпато-полесская прародина праиндоевропейцев + предков уральцев, и археологический эквивалент — свидерская культура (IX тыс. до н. э);
– восточно-средиземноморская-малоазийская прародина ранних праиндоевропейцев и археологический эквивалент — Бейда, Иерихон Б, Чатал-Гуюк (VIII—VII тыс. до н. э.).
– балкано-дунайская прародина, и древнейшая цивилизация праиндоевропейцев — культура Винча (вторая половина V—IV/III тыс. до н. э).;
– позднеиндоевропейская прародина в Центральной Европе, археологический эквивалент – культура Лендьел и культура воронковидных кубков, КВК (IV и IV/III тыс. до н. э.)
Носители КВК являются предками для культуры Боевых топоров (она же культура шнуровой керамики) – общепризнанными индоевропейцами.
В ходе исследования, по данным археологии, глоттохронологии, лингвистики и обрывочных источников, были также реконструированы культура, и мифологические представления древних европейцев на самых ранних этапах нашей истории.
Седов В.В.
3. Седов Валентин Васильевич – реконструировал историю этногенеза всех славянских народов, от Лужицкой культуры (правнуки Боевых топоров) до древнерусской государственности. Доказал славянскую атрибуцию Русского Каганата, и множества археологических культур – от Причерноморья и Балтики до Центральной Европы и Севера России.
Балановский О. П.
4. Балановский Олег Павлович – крупнейший исследователь русского генофонда и популяризатор международных генетических исследований европейцев. Данные, озвученные Олегом Павловичем, полностью подтверждают результаты исследований Сафронова, Николаевой и Седова. Хотя сам Олег Павлович зачастую интерпретирует их в пользу более устоявшихся научных теорий, несмотря на возникающие в таком случае «несостыковки», видимо опасаясь обвинений и лишения финансированиях из-за “прорусских и проевропейских” результатов.
Андреев Н. Д.
5. Андреев Николай Дмитриевич – реконструировал «бореальный язык» (корнесловы), на котором говорили общие предки индоевропейцев и финно-угорских народов (уральцев), благодаря чему удалось получить представление о культуре далёких предков индоевропейцев, и сопоставить её с археологической реальностью свидерской культуры.
Старостин С. А.
6. Старостин Сергей Анатольевич – выдающийся лингвист, внесший невероятно важный вклад в глоттохронологию, и составивший хронологию разделения индоевропейских языков, что позже было использовано для изучения миграций, истории и этногенеза современных европейских народов, включая русских.
Иванов В. В.
7-8. Иванов Вячеслав Всеволодович и Топоров Владимир Николаевич – лингвисты, занимавшиеся сравнительным языкознанием, изучением и систематизацией фольклора, индоевропеистикой.
Топоров В. Н.
Реконструировали «основной миф» индоевропейских народов: победа Бога-громовержца над змеем. «Основной миф» стал основой для формирования мифологических систем всех индоевропейских народов. Позже Николаева отметила, что следы этого основного мифа также можно найти у народов, проживавших вблизи индоевропейцев, в эпоху пребывания их в анатолийской прародине (VIII—VII тыс. до н. э.), что ещё раз доказывает идеи Сафронова.
Берёзкин Ю. Е.
9. Берёзкин Юрий Евгеньевич – собрал и нанёс на карту тысячи мифологических сюжетов разных народов всего мира. Сравнительная мифология, в скором времени, вероятно, будет использоваться для изучения древних миграций, и других аспектов наиболее ранней истории человечества, подобно лингвистике и генетике. Данные Берёзкина позволяют провести строгие границы между мировоззренческими представлениями людей древности. Он выделяет Континентально-евразийский (бореальный комплекс) – включающий в себя Евразию, и Индо-тихоокеанский комплекс, включающий в себя остальной мир. Берёзкин проводит также границу между мифологией Европы и Азии, выделяя народы со смешенными мифологическими представлениями.
10. Бунак Виктор Валерьевич – легендарный антрополог, который провел крупнейшие за всю историю полевые исследования русских людей в рамках «Русской антропологической экспедиции» (1955—1959 гг.). Это было первое масштабное и подробное изучение антропологического облика русского народа, проведённое по единой методике. Исследования Бунака, помимо прочего, поставили жирный крест на всех псевдоисторических спекуляциях, авторы которых пытались объявить русских кем угодно, но только не европейцами.
Составитель: Софья Будникова
