Русский марш – недруги заволновались.
Основным заявленным действующим лицом митинга 4-го ноября должны были быть какие-то «евразийцы», а сам митинг должен был состояться под флагами «надаем полякам за Лжедмитрия». Однако реально вышло так, что когда русские вышли на улицы – ни о поляках, ни о «евразийцах» никто не вспомнил: люди скандировали совершенно другие вещи и требовали изгнать из России вовсе не польских оккупантов.
В «многонациональной» и «многоконфессиональной» Россиянии есть много чего. Не было только общегосударственного праздника, который объединил бы всех этих «многонациональных» и «многоконфессиональных». И вот, на 15-м году существования россиянского государственного образования в чьих-то мозгах родилась идея такой праздник учредить, для чего из генератора случайных чисел была выбрана комбинация 04112005 – годовщина освобождения Москвы от польских интервентов войсками Минина и Пожарского. Из того же генератора выудили и файл, утверждающий, что Кузьма Минин – это крещенный татарин Кысым, собравший в своей ополчение евразийских индейцев, которые и выгнали польских террористов из Кремля. Ну а чтобы закрепить этот файл в массовом сознании, в Кремль вызвали какого-то Дугина Саню Гельевича и поручили ему провести массовое шествие, символизирующее единение индейцев Евразии. Однако Гельевич подвел – индейцы, очевидно, все полегли в битве за Россию еще в 1611-м, поэтому на улицы Москвы вышли исключительно русские. И вышли они не послушать чего скажет Гельевич, а вышли на МАРШ. Русский Марш.
О том, что с мероприятием евразийцев что-то пошло не по сценарию стало понятно уже из первых выпусков новостей за 4-е ноября: как никак, в столице страны имела место демонстрация по поводу нового общегосударственного праздника – событие, достойное первого места в наборе сюжетов. Но его в этих сюжетах не было – ни на первом, ни на втором, ни на последнем месте. Объяснить это тотальное игнорирование «молдаванскими» СМИ событий в Москве могло только одно: там произошло нечто, что народу было показывать нельзя. Поэтому вместо показа, наивные «молдаване» (всерьез воспринимающие нашу поговорку про лучше один раз увидеть, чем семь раз услышать) решили завалить информационное пространство своими рассказами о случившемся. Так что начнём обзор событий с их мнения :
Как легко видеть, назвать такие комментарии исчерпывающими нельзя – нет в них ауры, всегда сопровождающей рассказ ОЧЕВИДЦА. Поэтому им, очевидцам, мы и предоставим слово. Причем, как люди толерантные и справедливые, ниже мы приведем рассказ о событии не только нашего соплеменника (известного на форуме АРИ под ником Boll) но и весьма художественный рассказ «молдаванина». Собственно, последний нам даже больше понравился, хотя и нельзя сказать, что мы разделяем чувства автора. Но ведь какой сенситивный «молдаванин» и как здорово он высказался! Итак:
Форум АРИ (№ 23640 2005-11-04 23:11:58) Boll : «Да, хорошо МЫ прошлись. Народа было 4-5 тысяч не меньше растянулись на километр наверное. Евразийцы отстой полный, всего их человек 30 было зато флагов натащили штук 50, раздали их каким то несознательным скинам из-за которых их количество увеличилось человек до 70. Потом на митинге можно было видеть комичных евразийцев, которые стояли каждый с 3 мя флагами. К трибуне никого эти козлы не допустили, единственный Белов сказал всё лучше всех. Сами же эти козлы с чёрными флагами и несли с трибуны какую то хрень, которую встречали молчанием. Единственное на выступление Белова все вскинули руку в Нашем приветствии и дружно его приветствовали. От петард никто не пострадал они пришлись как раз на разрыв в колонне между евразийцами и колонной ДПНИ( в которой мы с НСО и шли), говорят кидавших приняли менты (это ХЗ, сам не видел) Презервативы никто не кидал. Поймали б таких - убили бы, думаю. Мусора нехорошие люди, народ запускали часа полтора на Чистые пруды и ещё час а Славянскую площадь. Вообще была только молодёжь. Приятно было видеть единение молодёжи. После этого начинаешь верить что, Будущее принадлежит нам».
Это очерк «молдаванина» на
Озабоченность «молдаванина» Мордыхая своим будущим таки проходит красной нитью через все его повествование, набитое метафорами на манер передовицы газеты «Завтра». Такая образность мышления объяснима. 4-го ноября в Москве утром было холодно, лозунги типа «фашизм не пгойдет» греют слабо, и потому юных «антифашистов» опытные старшие товарищи снабдили перед митингом чем-то, поднимающим настроение – возможно, разлив какой-то напиток по презервативам. А Мордыхай с перепугу хлебнул еще и коктейля Молотова, после чего одиноко стоящий на мостовой бульдозер он принял за «Тигр», а громыхающий вдали трамвай за входящий в город полк «Пантер». И хотя все это Мордыхаю примерещилось, люди, против которых вышли «антифашисты», были совершенно реальными – настолько реальными, что «молдаванин» впал в депрессию. И этих реальных людей было настолько МНОГО, что массовость митинга попала во все объективы всех телекомпаний. Поэтому и было принято решение митинг не показывать.
Не менее драматические события происходили в эти дни и на «молдаванских» форумах: реплик в адрес Большого Бгата поступало так много, что у управляемых им ботов все поперемешалось в башке, ведущие полемику с «фашистами» виртуальные «личности» стало плющить и накладывать одну на другую. Спустя сутки «молдаване», мобилизовав из отпуска все административные резервы кое-как разгребли поток писем, кому-то что-то ответили, кого-то вытерли сложенным в четверо и пропитанным чесночной настойкой законом о СМИ. На это, собственно, мы и рассчитывали, поскольку обороты, в которых люди пишут на сайты «молдаван» мы, как законопослушные граждане, не поощряем на нашем форуме. Однако раз «молдаване» сочли размещенную у них на сайтах информацию правдивой и никого не обижающей, то мы не возьмем не себя право что-то править и хотим познакомить своих читателей с мнением наших соплеменников о «молдаванах» и их месте в России на «молдаванских» же форумах:
Это опять Граней:
Это тоже с Граней:
И это оттуда же:
Пытаясь преумалить масштаб митинга 4-го ноября, своими стенаниями по этому поводу «молдаванские» пасквилисты показывают РЕАЛЬНУЮ суть происходящего: по большому счету на улицы Москвы вышла далеко не стотысячная толпа, однако вопли по этому поводу поднялись такие, словно на Красной площади уже стоит полумиллиона мужиков с ломами и бейсбольными битами. Такое поведение «молдаван» вполне объяснимо - наверняка до них, как и до нас, доходят слухи о результатах закрытых социологических опросов спецслужб, утверждающих, что в следующий раз на улицы Москвы ЛЕГКО может выйти ДВЕСТИ-ТРИСТА ТЫСЯЧ человек. Это значит, что при известных усилиях можно раскачать и ДВЕСТИ МИЛЛИОНОВ – именно столько русских живет в России, на Украине и в Белоруссии. Это такая сила, что в клетку, уже не посадишь – скорее есть перспектива попасть туда самим.
Мы привели ссылки с форума только одного «молдаванского» сайта, однако они полностью отражают общую картину общественного мнения, что подтверждают и результаты социологических опросов, проведенных
Как было замечено выше, основным заявленным действующим лицом митинга 4-го ноября должны были быть какие-то «евразийцы», а сам митинг должен был состояться под флагами «надаем полякам за Лжедмитрия». Однако реально вышло так, что когда русские вышли на улицы – ни о поляках, ни о «евразийцах» никто не вспомнил: люди скандировали совершенно другие вещи и требовали изгнать из России вовсе не польских оккупантов. Причём если Кремль завтра, например, устроит официальный митинг по поводу праздника основания Иерсусалима или там дня обрезания пророка Мухаммеда - русские опять выйдут на улицы с теми же требованиями, что были ими озвучены 4-го ноября. Выходит, вопрос уже назрел – не созрели только «молдаване», чтобы принять правильное решение, вспомнить где у них родина, и идти в кассу за билетами.
Надо отдать «молдаванам» должное: за последние пятнадцать лет они сильно преуспели в реализации своего основного стратегического замысла – наводнить Россию инородцами, развести ими русский этнос, а потом бросить в этот костер спичку гражданской войны. Прожди какое-то время, русские эту войну неминуемо бы проиграли и исчезли с планеты, разделив судьбу многих других народов, допустивших к власти профессиональных космополитов-апатридов, которых мы именуем термином «молдаване». Такой трезвый взгляд заставляет рассматривать «молдаван» как главных, смертельных и непримиримых врагов русского народа, в то время как наводившие наши города инородцы – не более чем пехота в руках «молдаванских» кормчих и их пропагандистов: познеров, хакамад, павловских и прочих. Как надлежит поступать с врагами - русские знают, поэтому советов соплеменникам мы давать не будем. Однако рекламу транспортных компаний закон о СМИ не запрещает и поэтому мы хотим дать совет «молдаванам» и другим «антифашистам».
Уважаемые дамы, господа, а так же ли лица, не определившиеся не только с национальностью, но и с сексуальной ориентацией! Россия – богата безгранично, это вы поняли и без нас. Однако толерантность у русских имеет свои пределы, чего вы, похоже, не поняли определенно. Мы пытались вести с вами диалог. Диалог не получился, поскольку мы вам об одном, а вы нам о борьбе с ксенофобией. В таком случае УЁ..ВАЙТЕ бороться с ксенофобией к себе на Юг, поскольку здесь эта борьба заведет вас к нам на Дальний Север. И помните: с этих пор каждый ваш шаг, если этот шаг не ведет к вокзалу – шаг в неправильном направлении.
P.S. Некоторое время назад, комментируя визги РПЦ вокруг возвращения в Россию иконы Казанской Божией Матери, мы
Очевидно, что нечто подобное СОБЫТИЯМ, последовавшим за появлением чудесного образа у русского ополчения в 1612-м году, должно будет произойти в России и сегодня - стоит Казанской иконе Божией Матери только пересечь границу Русской Земли. Возможно, от этой иконы и должно снизойти какое-то Чудо Божие, упоминаемое всеми старцами как предвестник возрождения России. Возможно, она сумеет объединить вокруг себя разрозненных сегодня русских людей. А возможно, что именно этот образ начнет изгонять демонов из людей повсеместно по России.
Похоже, что наш прогноз подтвердился: чтобы не пели сегодня о Русском Марше «антифашисты» и другие «россияне», к чему бы они 4-е ноября не приурочивали - Русский Марш произошел в день празднования иконы Казанской Божией Матери. Это значит, что возвращение Святого Образа на русскую землю и Русский Марш, показавший пробуждение русских были каким-то неведомым нам образом взаимосвязаны.